Mangonade

Monday, December 29, 2014

sex rule

When it comes to sex, there are universal rules that one should generally follow. It’s a code of etiquette that every Millennial should be aware of.

Unfortunately, all too often, many of these rules and guidelines are forgotten or blatantly disregarded causing one or both parties to become entirely unsatisfied with their sexual experience.

I say enough of that noise! These rules aren’t meant to undermine a person’s individuality or cause limitations in the bedroom; they’re there to make sure that both parties feel equally respected, comfortable and content.

Sex is a fabulous thing that’s incredibly enjoyable, but sometimes things get out of hand. Maybe you’re just rusty on the rules or maybe you’ve blanked on them entirely.

Either way, here are 22 honest, unspoken sex rules everyone should know (and religiously follow) on the fly:

1. You can’t get what you don’t ask for.

And honesty is the best policy. If you don’t ask for something, your partners are not mind readers — you can’t expect that they’ll know what you want.

Sure, you run the risk of their not being down with the dirty, but it’s better to have tried and failed than to have never tried at all. Plus, if they say “yes,” you’re in the clear for next time, too.

2. Don’t expect to get action down below without being willing to take the plunge, too.

Sex is about give and take. If you’re going to get it, be willing to give it. Now, if one of you just feels like doing it and just goes for the main event right after, that’s fine as well.

We all have our preferences and like to change it up. I just mean, don’t let him or her give you what you’re not willing to give yourself.

3. In most cultures, spitting is kind of rude.

A tap on the shoulder is a kind gesture.

4. If your partner is doing something you’re not down for, say something.

If you don’t tell your partner you’re not okay with whatever position you’re in, or you’re not feeling comfortable with where hands are straying, let it be known.

5. Never push a girl’s head down if you don’t want teeth.

We’ll do it if we want to do it. And if you want it that badly, ask. That way we can say “yes,” or “no,” without feeling pressured or uncomfortable should we choose to ignore your unwanted advances.

6. Don’t stare.

Please, never be that person who stares for an uncomfortably long time into your partner’s eyes mid-coitus. You don’t look sexy, you look constipated.

It feels really awkward. Sure, a passionate kiss is perfectly acceptable, but stick to a five-second rule when it comes to eye contact.

7. This isn’t the library; make some noise.

Nothing is creepier than having sex with a person who’s mute during the act. Well, besides maybe the aforementioned person who stares for inappropriate amounts of time.

If you like something, let your partner know with a little “oh,” “ah” action. Plus, if you give vocal affirmation, you’re much more likely to get more of the good stuff.

8. Never try for the backdoor without a discussion beforehand.

This is not a “let’s go for it!” kind of sexual exercise. This little game takes time, preparation and trust. Don’t just come knocking on a lady’s backdoor without (and I cannot stress this enough) EXPLICIT permission.

9. Assume you will use a condom.

This means always coming prepared. Don’t think you’re going skin-to-skin — especially if this is a girl you just met in a bar. You should care as much about her health as you do your own. Don’t play stupid.

And not to mention, if you didn’t ask if she’s on the pill, don’t assume she is.

10. A shower is not an invitation.

Shower sex is f*cking terrible. If your partner hops in the shower, don’t you dare think that warrants an invitation. If we ladies would like you to join us (though Lord only knows why in hell any of us would), we’ll be sure to let you know.

11. Don’t assume you’re spending the night.

Ladies and gentlemen, just because sexual relations took place does not mean there is an implied sleepover. This especially goes for a one-night stand. Be prepared to take a hint and get a cab home.

Dudes, call the girl a cab if you don’t want her to stay. She let you see her naked, it’s the least you can do.

12. If you decide to run the red light, don’t stop in the intersection.

If you’re going to say you’re fine with some strawberry and cream, don’t back out last minute acting all grossed out. It’s a natural thing that happens to our womanly bodies, despite how unfortunate that may be.

Just remember, towel down before you get down.

13. No pregnancy jokes.

But it is important that the two of you know where you stand should the situation arise.

Have a plan set up that the two of you are comfortable with. And I think this goes without saying, but don’t talk about this “plan” while naked.

14. Morning after pill.

Dudes, you pay for it, and you take her to get it. Be a gentleman. Or at least offer to pay. If she wants to split, it’s negotiable.

15. No Tindering after pulling out.

Your dating apps can wait until you’re alone. If they can’t, I would suggest seeing a specialist because you clearly have an addiction. And while you’re at it, you might want to get tested for STDs.

16. You can always help clean up.

Get the lady a towel.

17. If you can’t remember your partner’s name, just don’t say anything.

Don’t pretend… just keep your mouth shut. Chances are, your partner probably doesn’t remember either.

18. Foreplay is not “optional.”

Your head may get away from you, but remember, if you’d like to go for rounds two and three, you need to slow the f*ck down and prepare.

19. If you spent the night, offer breakfast.

If you’ve stayed the night at someone’s place, always offer to buy or make breakfast. It’s quid pro quo, bro.

20. Keep it out of the lady’s hair.

If I’ve said it once, I’ve said it a thousand times: Do not shoot your swimmers into our hair. We probably spent a lot of time making it look pretty, hence the current naked situation we’re currently in. Aim, buster, aim.

21. No getting grossed out by morning breath if you initiate morning sex.

If you didn’t brush your teeth, you’re asking for morning breath, so just ignore it and go forth. You’re both equally gross right now, so it shouldn’t be much of an issue.

22. If you’re interested, ask for a number.

This goes for both guys and girls. Ladies, if you like this dude, it’s perfectly fine to ask for his number. And dudes, don’t just leave us hanging if you want to see us again. You won’t get another chance if you have no way to contact us.

So, ask for a number and maybe we can naked wrestle again sometime in the near future.

이효리 인터뷰

청순 글래머’는 한국 남성이 욕망하는 전형적인 여성상이다. 몸은 빵빵하고 얼굴은 예쁘되 남성을 압도하지 못하는 수동성을 지닌 여성. 그런 한국 사회에서 ‘당당하다’는 평을 호평으로 듣는 여성은 흔치 않다. 가수 이효리는 그런 흔치 않은 여성 중 하나다. 이효리는 섹시함과 당당함을 공유한 스타임에도 팬층의 지지는 젠더를 막론한다.

정치적 발언을 서슴지 않는 여성 역시 한국 사회에서 환대받기 어렵다. 대부분의 사회적 약자가 그렇듯, 여성 역시 권리를 요구하는 주체로 나서는 순간 배척의 대상이 된다. 하지만 가수 이효리에게는 정치적 발언마저 트렌드로 만드는 힘이 있다. 채식을 하고 동물권을 외치는 이효리의 행동은 채식의 철학과 동물 보호의 정치 위에 세련된 스타일을 입힌다. 심지어 직접 기른 작물을 먹고사는 귀농의 삶 위에도 트렌드를 칠했다.

그런데 이번에는 해고 노동자 문제다. 이효리는 70m 굴뚝에서 고공농성 중인 금속노조 쌍용차지부 김정욱 사무국장과 이창근 정책기획실장을 응원하며 “해고자들이 복직하면 비키니 입고 춤이라도 추겠다”는 글을 18일 트위터에 남겼다. 노동 문제는 한국에서 정치적 갈등이 첨예한 최전선이다. 그는 여전히 당당함이나 세련됨으로 호평받을 수 있을까?

우선 이효리의 말을 들어봐야 했다. 1년쯤 전 제주도에 이주한 뒤로는 처음 하는 일간지 인터뷰다. 한달음에 달려가 지난 19일 제주시 장전리 하루하나 카페에서 만난 이효리는 그러나, 당당함보다는 자신의 선택이 미칠 파급을 걱정하는 얼굴로 “그 트위트를 쓴 뒤 밤새 악몽에 시달렸다”고 털어놨다. 이야기가 길어졌다.

- 제주도 생활은 어떤가요.

너무 만족하고 있어요. 진짜 사람 사는 것 같은 느낌이 들어요. 이전에는 제가 직접 하는 일이 거의 없었어요. 그런데 여기서는 제가 다 하게 되죠. 빨래라든지 집안 청소, 개들 미용까지 제가 하고요. 먹는 것까지 제가 키워서 먹으니까요. 그러다 보니 저라는 사람이 이렇게 할 수 있는 게 많았다는 것을 알게 됐어요. 이게 사람 사는 맛이 아닌가 싶어요.

- 하루 일상이 어떠세요.

일어나자마자 요가를 하고, 아침 겸 점심을 준비해서 신랑(가수 이상순)과 먹어요. 개들 산책을 한 시간 시키고 난 뒤 신랑은 음악 작업을 하고 저는 그림을 그린다든지 자유 시간을 가지죠. 저녁 해먹고, 영화 한 편 보고 자요. 그림은 원래 좀 좋아했는데 바쁠 때는 그릴 틈도 생각도 없었어요. 제주도 와서 여유가 생기니까 그리게 됐죠. 자수도 조금씩 하고요. 작물은 가지나 호박, 오이, 무, 배추같이 쉽게 먹을 수 있고 키우기 어렵지 않은 것들 위주로 재배해요. 식료품을 살 때는 마트보다 5일장으로 많이 이용하고요. 이런 일상이에요.

- 유기농 재배는 2~3배의 노력이 필요하다고들 해요.

저희는 대량으로 생산하거나 판매의 목적이 아니니까요. 좀 못 생기거나 작거나 그래도 상관이 없으니까, 그렇게 힘든 건 없었어요. 저희는 유기농이라고 해도 농사일이라기보다 방치한다고 생각하면 돼요. 씨 뿌려놓고 아무것도 안 한다고 봐도 되죠.

- 그래도 자라나요?

되더라고요. (좌중 폭소) 저는 너무 신기했어요. 키우는 게 되게 힘들 것 같은데, 의외로 그냥 물 좀 주고 그러면 정말 오이가 나오는 거에요. ‘자연이 너무나 신기하다’ 생각했죠.

- 최근 인증받지 않고 유기농 콩을 판매한 일이 논란이었어요.

한 달에 한 번 이 카페에서 직거래 장터를 열어요. 반짝반짝 착한 가게라고. 저는 이제까지 안 입는 옷이나 그런 것들을 팔았는데, 저희가 재배한 콩이 저희가 다 먹기엔 너무 많아서 처음으로 주민들에게 판매를 한 거에요. 유기농으로 키운 게 맞고 다른 사람들도 그렇게들 하니 ‘유기농’이라고 써도 아무런 문제가 없겠지, 생각했는데 그걸 누가 보고 민원을 넣어서 국립농산물품질관리원 분들이 조사를 나오신다고 하더라고요. 심장이 막 두근두근했어요. 저는 살면서 형사 소송에 휘말린다거나 그런 일이 없었거든요.

그런데 제 생각에는 제가 혐의를 다 시인했으니 한 번 조사하고 끝날 줄 알았는데, 저희 밭에서 일했던 인부들도 조사하고 토양을 퍼가서 조사하시더라고요. 제 생각에는 연예인이다 보니 그분들도 되게 부담스러워하시는 것 같아요. 큰 처벌이 내려질 것 같지는 않은데, 이번 일로 아무래도 제가 살기가 빡빡해졌다고 해야 하나요. 자기 검열이 좀 심해지고, 조심스러워졌어요.

- 민원 넣은 분이 일베 회원이라는 보도가 있었죠.

네, 무슨 ‘좌효리 빠이빠이’라고 쓰셨던데요. 저는 궁금해요. ‘왜 나는 좌효리라고 불릴까. 자기 생각을 밝히면서 다 같이 사회에 관심을 갖자고 말하고 돈보다 생명이 먼저라고 말하면 좌인가? 그럼 나는 좌가 맞는 것 같은데’라고 생각했죠. 정치색을 드러내기 위해 이런 동물 보호를 하고 하는 게 아닌데, 그런 면이 좀…억울했어요.

- 분위기를 바꿔서 어린 시절 얘기를 좀 해보죠.

서울 사당동에 이수시장이라고, 아빠가 시장 골목에서 이발소를 했어요. 4남매 여섯 식구가 방이 하나 딸린 이발소에서 일도 하고 생활도 했죠. 방이 2평도 안 됐어요. 살기가 매우 버거웠죠. 아빠는 틈틈이 시장에서 과일 좌판을 했어요. 노점 단속을 나와서 과일 좌판을 막 엎어버리고 하는 모습이 어린 시절의 강력한 기억으로 남아 있어요. 이발소 건물 주인이 나가라고 하면서 아빠가 새벽 5시에 인력사무소에 나가는 모습도 봤고요. 중·고교 때까지 줄곧 어렵게 생활했어요. 대학 1학년 때 갑자기 연예인이 되면서 돈을 많이 벌게 된 거죠.

- 막내라서 부모님이나 언니, 오빠에게 사랑을 많이 받고 자란 건 아닌가요.

부모님이 함께 일을 하시니까 대화를 한다거나 케어를 해주신다거나 하는 일이 거의 없었어요. 어렸을 때는 큰언니가 봐줬고, 조금 크면서부터는 모든 걸 제 스스로 해결했죠. 유치원도 못 갔어요. 친구들이 모두 유치원 가면 저는 혼자 돌아다니며 놀았죠. 막내라서 부모님에게 찡찡대며 애교를 부린다거나 했던 경험이 없었어요. 저희 식구들은 그저 스스로 살아남아야 한다는 일념밖에 없었던 것 같아요.

- 그런 환경이 효리씨의 지금에 영향을 어느 정도 끼쳤나요.

저는 돈 때문에 힘들어하시는 분이나 멸시당해 힘들어하는 사회적 약자들을 보면 왜 그런지 모르겠는데 불끈불끈 솟구쳐 오르고 막, 그런 마음이 있죠. 동물 보호를 시작한 것도 그래서였던 것 같아요. 제일 약한 것이 동물이니까요.

- 그런 환경에서 연예인의 삶을 선택한 이유는요.

어렸을 때는 그냥 ‘아 나는 돈을 많이 벌어서 정말 무시당하지 않고 살아야지’라는 쪽으로 시선이 더 갔죠. 완전히 올인했죠, 10~15년. 그러면 부유하지 못해서 힘들었던 것들이 모두 좋아질 것이라고 생각했던 것 같아요. 그런데 계속 마음속에 공허함이 생기고, 그다지 행복한 것 같지도 않고, 계속 불안했죠. 어느 순간 ‘아, 이건 아니구나’ 싶었고, 그때부터 저만의 시각이 생기기 시작한 것 같아요.

- 어린 시절부터 “쟤 섹시하다”는 말을 들을 정도로 뭇 소년들의 성적 판타지 대상이었는데요.

저는 그런 시선들이 좋았던 것 같아요. 저를 뭔가 우러러보는 것 같고. 어디 가도 더 대접받고요. 그런데 어느 순간 불편해졌어요. 광고 같은 것을 찍으면 광고주들이 “가슴을 더 모아라”와 같은 말을 아무렇지도 않게 하죠. 그런 요구를 받으면 너무 상품 취급을 받는 느낌이 들어서 되게 기분이 안 좋았어요. 27~8살 때쯤이었죠. 그런데 더 나중에는 어차피 돈을 주고 나를 팔면서 뭔가 일말의 자존심이라도 지키려고 하는 모습 자체가 좀 모순같이 느껴졌어요. 그래서 광고를 하지 말아야겠다 했어요.

- 어느 순간 매트릭스를 탈출한 거군요. 그런데 그럼에도 불구하고 생계 때문에 여전히 견딜 수밖에 없는 사람들이 있는데요. 탈출보다 강력하게 문제제기를 했어야 하는 거 아닌가 싶기도 해요.

네. 그런데 어차피 개선의 여지가 없는 거니까요. 우리는 돈을 받고 광고주들이 원하는 대로 해주는 시스템이니까….
　　
- 효리씨는 자신의 정치적 변화에 대해 솔직하게 드러내요.

저는 그런데 사실 진보가 뭐고 보수가 뭔지 잘 모르겠어요. 다만 편하게 강자 편에 서기보다는 불편함을 감수하고도 할 말을 하고 사는 것이 진보라고 한다면 좀 어렸을 때부터 그런 성향이 있었어요.

- 트렌드를 세팅하는 능력이 있는 것 같아요.

제가 정혜신 박사님께 심리 테스트를 받아본 적이 있는데, 5감이 특별히 뛰어나다고 해요. 촉이 남달라서 그냥 해도 그게 곧 유행이 되고 그런 게 있을 것이라고 하시더군요. 예전에는 그랬어요. 그런데 동물 보호 등과 관련한 발언을 할 때는 생각보다 따라와 주지 않더라고요. 전에는 제가 뭘 하면 많은 사람들이 열광하고 그래서 ‘아 이제 내가 이런 걸 하면 사람들이 이걸 많이 해주겠지?’라고 생각했는데, 의외로 이쪽 분야는 반응이 적더라고요. 그래서 ‘좀 더 인기가 있을 때 더 일찍 시작할걸’(좌중 폭소) 했죠. 예전에 좀 더 일찍 이런 걸 알았다면, 사람들이 더 나를 좋아할 때 그때 내가 시야가 넓었다면 좋았을 텐데 싶어요.

- 사람들이 여전히 가수 이효리나 방송인 이효리를 보고 싶어해요.

앨범 작업은 계속 하고 있어요. 곡도 쓰고 가사도 쓰고 그래요. 그런데 최근 종영된 ‘매직아이’를 오랜만에 하면서 예전에는 못 느꼈던 것을 많이 느꼈어요. ‘공중파 예능은 내가 하고 싶은 말을 할 수 없다. 시청률이나 광고가 따라붙는 게 우선이기 때문에 내가 진짜 궁금한 이야기를 물어볼 수도 없고, 내가 진짜 만나고 싶은 사람을 만날 수도 없다.’ 그러면서 공중파 예능에 대한 회의가 많이 느껴지더라고요.

- 그럼 가수 생활은 공연 위주로?

그렇게 꼭 한정 짓고 싶진 않지만 이 상태로 생활하다 보면 그렇게 되지 않을까요? (웃음) 뭐 아이돌 위주로 돌아가는 TV 가요 프로그램에 출연하기도 이젠 사실 그렇고요. 지난번 활동 때도 그런 곳에 나가는 게 불편했어요. ‘1번 눌러주세요’라며 투표해달라고 호소하고 이러는 게 사실 음악과는 아무 의미와 연관성이 없는데, 방송에서 하라고 하면 해야 하니까요. 왜 해야 하지? 이러면서도 말이죠. ‘아 이전 이런 데 못 나오겠구나’ 하는 생각이 들었어요.

- 효리씨는 동세대 여성들에게 당당함, 솔직함, 가식 없음, 스스로를 사랑할 줄 아는 사람 등의 평가를 받아요.

솔직한 면에서는 큰 차이가 없어요. 삶의 모토 자체가 ‘솔직하자’에요. 그런데 ‘자신을 사랑할 줄 안다’거나 ‘당당하다’ 이런 면에서는 사실과 다른 면이 많아요. 저도 어렸을 때 부모님 사랑을 크게 받지 못하고 자랐고, 칭찬보다는 많이 혼나면서 자랐기 때문에 계속 그런 사랑에 대한 갈구가 있어요. 사실 연예인에겐 그런 게 큰 원동력이긴 하거든요.

계속 사랑받고 싶기 때문에 노력을 하고, 인정받고 싶다는 욕구. 그런데 제가 얼마 전 그런 생각을 했어요. 블로그를 하고 사회 활동을 하는 것도 ‘내가 이렇게 괜찮은 사람이야. 자연을 소중히 하는 사람이야. 사람을 아끼는 사람이라고’라며 사람들에게 인정받고 싶어하는 마음이 있다는 생각이죠. 유기농 콩 사건도 그렇고, 이런 복잡한 일들을 만드는 것이 사실은 그렇게 사람들에게 인정받고 싶은 욕구가 계속해서 이렇게 남아있기 때문은 아닐까 싶어요. 진짜 나를 사랑한다면 모든 것을 그냥 내려놓고 나만을 위해서 살아야 하는 것 아닌가 싶은 생각도 들죠. 그런데 아직까지 그렇게 모든 걸 내려놓지는 못하겠어요.

- 어린 시절의 그 기억들을 결핍이라고 얘기할 수 있을 것 같아요.

어렸을 때는 정말 돈이 너무 없었어요. 학교에서 체육복을 사오라든지 실로폰을 가져오라든지 하면 아무것도 가져갈 수 없어 창피했던 기억? 그런 것이 굉장히 너무 큰 기억으로 남아 있고요. 부모님이 아무래도 힘드니까 자주 싸웠죠. 아버지가 얼마 전에 얘기하시더라고요. 이발사가 예전에는 좀 멸시받는 직업이었대요. 자기는 일보다 멸시받는 게 너무 힘들었다고 해요. 그러면서 저는 엄마와 몇 달 동안 따로 나와 살기도 했죠. 그런 기억들이 아무래도 결핍 같은 것을 남기지 않았을까요.

-핑클 시절이 1기 이효리라면, 솔로 활동 때가 2기 이효리이고, ‘소길댁’은 3기 이효리인 것 같습니다. 그 변화는 대중의 원하는 모습에 맞춰가는 걸까요, 아니면 스스로 변화한 걸까요.

=그걸 저도 잘 모르겠어요. 제 삶은 제가 주체적으로 바꿔왔다고 생각하지만 정말 대중의 눈에서 자유로웠느냐 한다면 그건 아닌 것 같아요. 어쩌면 더 이상 내가 어떻게 해야 대중의 사랑을 계속 받을 수 있는지를 나도 모르게 계속 찾아서 변한 것일 수도 있겠다는 생각이 요즘 들었어요. 물론 그렇게 사람들에게 각인되고 싶진 않지만, 제 마음속 한켠에 그런 게 있을 수도 있지 않을까, 하는 생각이 들더라고요. 대중의 시선에서 자유롭고 싶지만 사실 영원히 거기서 자유로울 수 없을 거야, 라는 생각이 요즘 부쩍 들어요.

-동물 보호 등과 같은 사회적 발언을 하게 된 변곡점은 언제인가요.

=제가 4집 앨범 때 사기를 당하면서 1년 정도 쉬었어요. 진짜 잘하고 싶고 더 올라가고 싶은 마음에 열심히 앨범을 준비했고, 앞뒤 재지 않고 막 달려가다 보니까 그런 사기도 당했죠. 그래서 혼자만의 시간을 1년 정도 가졌어요. 많이 걷기도 하고, 처음으로 혼자 여행도 다니고. 동물 보호도 시작하게 됐고, 몰랐던 세계에 대해 눈을 떴죠. 그 전에는 주변이 모두 성공을 향해 달려가는 사람들뿐이었어요. 누구 한 명 브레이크를 걸어줄 만한 사람도 없었고요. 모두 다 그냥 그렇게 사는 줄 알았어요.

그런데 쉬면서 임순례 감독님을 만나고 ‘이렇게 사는 사람들도 있구나’ 알게 됐죠. 처음엔 그 동물보호단체 ‘카라’에 갔는데, 사람들이 정~말 촌스러운 거에요. (좌중 폭소) ‘아 이렇게 촌스럽고 시대에 뒤떨어진 사람들이 이런 데 모여있는 거구나’ 했고, 이질감이 들었죠. 그런데 계속 만나고 얘기를 나누니까 너무 좋은 사람들인 거에요. 그러면서 제 생각이 하나 둘씩 깨져간 거겠죠.

-그 당시 만났던 사람들과의 관계를 통해 성찰을 한 건가요, 아니면 접했던 텍스트들이 있나요.

=새로운 쪽에 관심이 생기니까 막 더 알고 싶고 공부하고 싶어서 스스로 찾아본 것들이 많아요. 책이나 다큐멘터리, 독립영화들. 그러다 보니까 좋은 사람들도 많이 알게 되었어요. 제주도 이웃인 장필순 선배님이나 윤영배 선배님 등에게 음악이나 라이프 스타일에도 영향을 많이 받은 것 같아요. 자연에 순응하고 욕심 없이 음악 하면서 사는 모습이 정말 편하고 행복해보였어요.

가진 게 많진 않아도 나누려는 모습도 정말 멋지다 생각했어요. 사람들은 제가 변한 것이 제동 오빠 때문이다, 남편(가수 이상순) 때문이다, 말하기도 하는데 그건 아니에요. 그 둘은 오히려 제가 그냥 편안하게 살길 바라죠. 꼭 누구 때문에, 특히 여자는 남편 때문에 변했다 이런 것도 한국 사회에서 유독 많이 하는 말 같아요. 꼭 주변 누구 때문이 아니라 스스로 변할 수 있고 변화된 삶을 택할 수 있다고 생각해요.

-인상적이었던 책이나 다큐멘터리가 있었다면요.

=책은 헨리 소로의 <윌든>, 헬렌 니어링 스콧 니어링 부부의 <조화로운 삶>을 읽고 영향을 많이 받았고요. 영화는 용산 참사를 다룬 김일란 홍지유 감독님의 <두 개의 문>, 고 이성규 감독님의 <오래된 인력거>가 있었고, EBS에서 방송했던 <하나뿐인 지구>도 기억에 남네요.

-제주도로 거주 공간이 바뀌면서 변화한 것도 있나요.

=여기서는 아무래도 혼자 있는 시간이 많거든요. 그 시간도 제게 큰 변화의 계기가 된 것 같아요. 흙탕물 안에 뭐가 있는지 몰랐다가 가만히 두고 침전물이 가라앉으면 정작 그 안에 뭐가 있는지 보이는 것처럼, 떨어져 사는 것이 그런 계기를 주죠.

-쌍용차 해고자 관련 트위터는 어떻게 올렸나요.

=아주 오랫동안 고민을 했어요. 그분들이 굴뚝에 올라가기 전부터요. 지난해 12월인가, 쌍용차 사장님이 ‘연간 12만대 이상 팔리면 복직을 생각해보겠다’고 인터뷰하신 걸 보고 ‘그럼 내가 광고 모델을 해서 잘 팔리면 너무 좋겠다’는 생각이 들기 시작했어요. 제가 여러 가지 경험을 많이 해본 것은 아니지만, 모든 걸 포용하고 사랑하는 자만이 변화를 일으킬 수 있다는 생각을 하게 됐어요. 누구를 깎아내리고 잘못을 지적하고 막 그러는 건 오히려 원하는 결과를 얻어내지 못하는 경우가 많더라고요.

그런데 두 분이 굴뚝에 올라가신 걸 보고 조금 앞당겨서 트위터에 글을 남겼죠. 트위트 올리기 전에도 망설였는데, 해고자들이 정말 복직되는 것을 원하는 건지 아니면 회사가 자기들의 잘못을 인정하고 사과하는 것을 원하는 건지 몰랐으니까요. 복직을 원하면 제가 하는 행동이 맞지만, 단순 복직이 아니라 사과를 받는 게 우선이면 티볼리(쌍용차의 신차)가 잘 팔려서 복직되는 건 의미가 다르니까요. 그래서 제 행동이 누가 되진 않을까, 그분들이 자본과 맞서는 숭고한 정신을 내가 자본으로 해결하려 하면 잘못된 생각이지 않을까 걱정을 했어요. 그래서 해고자 분들께 여쭸는데, 괜찮다고 하셔서 올렸죠.

-2심 판결에 견줘서 대법원 판결에 문제가 많았으니까 걱정하는 분들도 있었죠.

=네, 저도 그런 문제 지적도 다 봤어요. 그런데 그 판결이 옳든 아니든 이미 판결이 났으니까, 옳지 않다고 투쟁하는 게 그분들에게 도움이 될까 하는 생각을 했어요.

-한국 사회에서 노동권 문제는 정치적 최일선이에요. 부담스럽지 않았나요.

=(용산 참사를 다룬) <두 개의 문> 영화를 보고 정말 큰 분노를 느꼈거든요. 막 때리는 사람들을 보면서 맞는 사람들 옆에 서고 싶은 마음이 너무 컸어요. 노란 봉투 때도 그랬고요. 만약 노동자들이 회사를 막 때리는 상황이라면, 저는 회사 입장에 설 것 같아요. 어렸을 때는 약한 사람 도와주고 불쌍한 사람 도와주라고 배웠는데, 왜 사회에 나와서는 그런 사람들을 도우면 ‘좌빨’ 소리를 듣고 욕을 먹고 그러는 지 모르겠어요. 그냥 사람이라면 연민의 마음이 당연히 있는 거고요. 모든 사람에게 그런 감정은 있겠죠. 다만 그런 것들이 다른 것들에 의해 많이 가려지니까 발현이 안 되는 것 같은데, 저는 다른 사람보다 그게 더 큰 것 같아요.

-공감능력이 뛰어난 사람이 불행을 보면 너무 힘들어서 외면하기도 하죠.

=네, 맞아요. 안 볼 때도 있어요. 그런데 제 성격은 외면하지는 못하는 성격인 것 같아요. 몰랐으면 몰랐지 알고는 그걸 외면하진 못하는 성격이어서요. 그리고는 힘들죠. 힘겨운 사람들을 보면서 힘든 거죠. 보면 힘든 데 안 보면 더 힘들고, 마음이 불편하고 잠을 못 자겠어요. 그런데 막 그렇게 당차고 여전사 스타일이 아니거든요. 어제도 쌍용차 관련 트위트를 쓰면서 밤새 악몽에 시달렸어요. 안 좋은 기사들이 터져서 사람들이 나를 막 욕하고 하는 그런 불안감이 있었나 봐요. 그냥 그런 보통의 사람이죠.

-글을 써보는 건 어떤가요.

=제가 말주변이나 글 주변이 별로 없어서요. 대신 시를 좀 좋아해요. 시를 조금씩 쓰고 있는데, 가사를 쓰는 것에서 조금 더 나아가서 쓰는 거죠.

-그 중에 하나 정도 소개해주세요.

=‘not for sale’이라는 제목이에요. ‘한걸음 한걸음 마음을 딛고 올라가는 등산의 참맛도 모른 채 등산복만 팔았네/화장 안 한 말간 얼굴의 어여쁨도 모른 채 화장품만 팔았네/힘겨운 삶의 무게 술 한잔으로 겨우 달래는 노동자들의 고단한 속도 모른 채 술만 팔았네/내 존재의 이유인 소중한 가치도 모른 채 여기저기 이름만 팔았네/이젠 함부로 팔지 않으리’ 뭐 그런…. 유치해요.

-자전적인 이야기가 담긴 것 같아요.

=네, 예전의 저를 생각하면서 쓴 거죠.

-고공농성 중인 두 분께 하고 싶은 말이 있을까요.

=무슨 말을 해야 할까요. 사실 무슨 말을 해야 할지 잘 모르겠더라고요. 올라가셨을 때도 올라가신 분들 보고서 ‘힘내십시오’ 이러기도 뭐하고, 춥냐고 물어보는 것도 지겨우실 것 같고요. 그냥 손 내밀고 있다고 얘기해주고 싶어요. 혼자 계시지 않는다는 것을 알려드리고 싶은 마음에서 트위트를 쓰고 그랬던 거니까요.

-마지막으로 하고 싶은 말이 있을까요.

=저는 망설였지만, 굴뚝에 올라가신 두 분이나 김의성 배우같이 이렇게 자기의 불편을 감수하고라도 행동을 하시는 분들에게 용기를 얻었어요. 제 이런 행동이 또 누군가에게 용기가 되어서 마음만 함께했지만 두려움에 선뜻 뭔가 하지 못하신 분들에게 원동력이라고 해야 하나, 그런 게 됐으면 좋겠어요.

2시간 동안의 인터뷰가 끝나고, 이효리 부부는 취재진을 자동차로 5분 거리에 있는 집에 초대했다. 4마리의 개와 3마리의 고양이가 엄마가 오니 세상이 떠나가라 짖거나 갸르릉대며 주위를 맴돌았다. 이효리는 굴뚝 위 이창근·김정욱과 화상 통화로 인사를 나누며 서로 수줍어하기도 했다. 굴뚝 위의 이창근·김정욱은 모처럼 환하게 웃었다.

벽난로에 나무로 불을 지펴놓고 앉은뱅이 의자에 앉아 불을 쬐던 이효리는 문득 5년 전 심리 상담 때 “효리씨가 효리씨를 사랑해줘야 해요”라는 말을 들었다고 말했다. 솔로 활동에 열을 올리면서 결핍을 충족하기 위해 세상의 모든 인정과 사랑을 갈급하며 앞만 보고 내달리던 그때였다. 그리고 5년이 지난 오늘, 그녀는 환하게 웃으며 말했다.

“이제는 효리가 효리를 사랑하는 일에 성공한 것 같아요.”

Saturday, December 27, 2014

romantic guy

In a world filled with late-night booty calls, infidelity and a general “hit it and split it” mentality, it’s easy to become jaded by today’s dating scene.

As women, we brace ourselves for the worst, proceeding with extreme caution during the first few months, for fear of falling victim to the aforementioned debauchery in which so many men partake.

It’s a welcome relief, then, when we stumble upon those few true gentlemen. They exude chivalry with even their smallest actions, and remind us that there are still good ones out there.

It doesn’t take a grand gesture or costly display of affection to win a girl over. Often, it just takes a little sincerity and display of genuine romantic interest.

Despite popular opinion, chivalry is not dead — here are 9 everyday gestures of men that prove it:

1. Opening doors

A guy who takes the time to come around and open the car door for you is a keeper, not to mention a commodity this winter.

With certain states getting up to five inches of snow an hour, do you want to be left standing outside in a blizzard while your date gets nice and toasty in the driver’s seat?

Recognize and appreciate a guy who puts your comfort and well-being first, even if it’s just for a few extra seconds.

2. Saving the last bite of food

They say the way to a man’s heart is through his stomach. So, when he saves the last bite for you, it’s basically him saying he likes you more than whatever meal is in front of him. Which, for the record, is a lot.

3. Spending time with your family

A guy who shows an interest in your baby photos, coaches your little brother on how to throw a football and compliments your mother’s cooking is a guy who’s in it for the long haul. These are small gestures, but they speak volumes about his intentions.

4. Suffering through a girly movie

When a man volunteers to endure a girly show or movie because he knows you’ll enjoy it, he earns major bonus points. (Even more if he does so without complaining or expecting something in return.)

5. Sending flowers

I’m not talking about the $100 bouquet you get on Valentine’s Day. I’m talking about the grocery store assortment he picked up on a random Tuesday while thinking of you. There’s just something about unexpected flowers that makes a girl smile.

6. Walking on the outside of the sidewalk

The first time someone does this, you will probably be confused. But then you’ll start to question how come other men in your life have never been concerned about positioning themselves in such a way that you’d be protected should curbside tragedy strike.

It’s not a must, but it’s certainly nice to have.

7. Kissing your forehead

Sure, if you’re hoping to date someone and he does this, it can be a dreaded sign of sibling-like affection.

But, if you’re in a long-term relationship and your guy does this, it’s a small gesture that can make you feel adored.

8. Filling up your gas tank

Much like walking on the outside of a sidewalk, this gesture will probably surprise you the first time it’s performed.

It’s indicative of a man who was raised right and is generally courteous, which is always a welcome surprise.

9. Putting your jacket on

Women are fully capable of putting their own jackets on, but it’s not a question of ability. It’s gentlemanly and kind for someone to hold out your jacket for you or offer you theirs when it’s cold.

These are little ways men show they care, the same way women have instincts to nurture and protect loved ones.

Chivalry is not dead; men can be everyday knights in shining armor. You just have to learn to spot the subtle, more meaningful gestures.

Thursday, December 25, 2014

미군 위안부

저는 김정자(가명)입니다. 올해 예순넷입니다. 큰 지병은 없지만 요즘 무릎관절이 좀 아픕니다. 적지 않은 나이지만 오늘 꼭 하고 싶은 얘기가 있어 이렇게 인터뷰에 나섰습니다. 저는 미군 위안부였습니다. 기지촌으로 인신매매되어 평생을 미군한테 당하면서 억울하게 살아왔지만 아무도 저와 제 동료들의 이야기를 들어주지 않았습니다. 자발적으로 일한 거 아니냐는 색안경만 끼었어요.우리가 미군한테서 벌어들인 달러로 나라를 이렇게 일으켜 세웠는데, 그때는 우리더러 ‘애국자’라 그러더니 국가는 우리의 존재를 모른 척하고 있어요. 우리는 늙고 병들어가고 있습니다. 저의 언니들(기지촌 동료)이 죽어가고 있는 것을 더는 못 보겠습니다. 그래서 용기를 냈습니다.

우리는 국가를 상대로 손해배상 소송을 시작했습니다. 우리가 왜 국가에 이런 싸움을 시작하는지 저의 인생을 통해 설명하도록 하겠습니다.”

소송에 참여한 여성 122명이 다 김정자씨와 같은 경험을 한 것은 아니다. 다만, 그 피해의 구조가 비슷한 여성들이 상당하다. 김정자씨의 증언을 대표적으로 살펴보되, 기지촌에서의 경험은 여성마다 다르다는 점을 밝힌다.

미군 기지촌에서 미군과 성매매를 하는 여성들은 미군 위안부, 기지촌 여성, 특수업태부, 양공주 등으로 불려왔다. 정부는 위안부와 특수업태부를 혼용해 사용해왔다. 1957년 제정된 ‘전염병 예방법 시행령’ 제4조에서 규정한 ‘위안부’는 1969년의 개정 법률에서 그대로 사용되다가 1977년 개정 시 삭제된다. 그러나 1990년대 초반까지도 시·군 공무원들은 미군 기지촌 여성들을 한국 남성과 성매매를 하는 윤락여성과 구분해 위안부라고 불렀다.(<미군 위안부 기지촌의 숨겨진 진실> 39쪽)

1950년대 전쟁통에 아버지 잃고
의붓아버지에게 성폭행당하다
돈을 벌 수 있다는 친구 꾐에
열여섯에 집을 나와 찾아간
그곳에서 지옥은 시작되었다

“그 시절에도 성매매는 불법
미군 기지촌만 합법이었어요
공무원들은 한달에 한번씩
‘미군한테 서비스 잘하라’며
애국자라 치켜세워줬어요”

스무살로 위장시키는 포주…하루 서너명씩 받아

“저는 1950년 1월에 태어났습니다. 어디서 태어났는지는 모르지만 어렸을 때 천안에서 살았어요. 친아버지는 군인이었는데 전쟁통에 저를 보러 왔다가 탈영병이 되어서 헌병한테 잡혀갔어요. 그냥 맞아서 죽었다는 얘기만 들었습니다. 어머니는 나중에 재혼했어요.

제가 열두살 때쯤부터인가 제 의붓아버지는 어머니만 없으면 저를 겁탈했어요. 의붓오빠들도 저를 건드렸어요. 그걸 어머니께 말도 못 하고 꾹 참다가 열여섯살 때(1965년께) 집을 나와버렸어요. 제 초등학교 친구가 있었어요. 돈을 벌 수 있는 곳이 있다는 거예요. 방직공장이라고 했어요. 걔를 따라 서울역까지 기차 타고 왔어요.

서울역에서 친구 따라 또 어딘가로 갔는데 뭔가 이상한 거예요. 방직공장은 안 보이고 미군들만 길에서 ‘쌀라쌀라’ 거리면서 돌아다니더라고요. 어떤 집으로 들어갔는데 집에 ‘남바’가 붙어 있었어요. 1호실, 2호실, 3호실 이렇게. 저는 여관인 줄 알고 잤어요. 제 친구는 다음날 잠깐 어디 좀 다녀오겠다고 하더니 안 왔어요.

(50대로 보이는) 어떤 아줌마가 나타났어요. 나보고 따라오래요. 공장에 데려다 주려나 보다 싶어 따라갔어요. 그런데 저더러 하는 얘기가 ‘네 친구가 빚을 안 갚고 도망갔으니 네가 갚아라’고 하는 거예요. 얼마인지는 얘기도 안 해주고, 친구 대신 돈을 갚아야 제가 나갈 수 있다고 했어요. 어떻게 돈을 버냐고 물었어요. 밤에 언니들 따라가 보면 안다고 했어요.

나중에 알고 봤더니 제가 간 곳은 파주 용주골(연풍리)이라는 데였어요. 미군기지 주변에서 여자들이 몸 파는 곳이었어요. 제 친구가 빚을 갚지 못해 저를 팔아넘긴 거였어요.”

김정자씨는 인신매매를 당한 것이었다. 하지만 이것을 이해하기에는 김정자씨의 당시 나이가 너무 어렸다. 친구의 행동이 원망스러웠지만 김씨는 하는 수 없이 친구의 빚을 갚기로 결심했다.

“아줌마(포주)는 저더러 클럽 나가서 손님(미군) 데려오라고 했어요. 저는 3일인가 있다가 그 포주집에서 도망갔어요. 근데 골목에서 잡혀버렸어요. ‘뒤지게’ 맞았어요. 한번만 더 도망가면 섬으로 끌고 가서 죽여버린다고 했어요.

(포주가) 파스 갖다 붙여주고 세코날(진정제)을 줬어요. 기분 좋게 해주는 거라면서 줬어요. 하나 먹으면 (중독되어서) 두개 먹어야 하고, 세개 먹으면 네개 먹게 돼요. 손님 데리고 오라고 내보내면 제가 무서워서 말을 못 붙였어요. 맨정신으로는 창피해서 손님 못 끌어요. 저는 그 약이 뭔지도 모르고 계속 먹었어요.”

김씨는 나중에 이것이 마약인 것을 알게 되지만 이미 때는 늦었다. 약을 먹어야만 히파리(호객행위)를 하러 나갈 수 있었다. 김씨가 미군을 데리고 올 때까지 집(숙소)에는 들어갈 수 없었다고 한다. 한두달 일하면 빚을 갚을 줄 알고 김씨는 그냥 눈을 질끈 감고 기지촌에서 일하게 된다. 그러나 현실은 달랐다.

“거기서 헤어나올 수가 없는 거예요. 빚은 계속 늘었어요. 방값이랑 화장품·미장원비랑 세코날비랑 내야 하는데 아무리 일해도 못 갚는 거예요. 이자는 계속 붙었어요.”

보통 기지촌에는 위안부 여성들의 자치조직이 있다. 자매회 등의 이름으로 불렸다. 기지촌에서 일을 하려면 이곳의 회원으로 등록해야 한다. 자매회에서는 뻔히 미성년자인 것을 알면서 회원증을 주고 검진증(성병에 걸리지 않았음을 확인하는 증)을 발급해 주었다는 기지촌 여성들의 증언이 많다. 보통 포주들은 십대 아이들에게 스무살이라고 말하도록 강요했다고 한다.

김정자씨의 삶은 지옥과도 같았다. 보통 기지촌 여성들은 하룻밤에 미군을 서너명씩 받아야 하는 경우가 예사였다.

“그러면 거기(음부)가 얼마나 아픈지 몰라요. 긴밤·짧은밤(성매매 시간 단위) 아무리 해도 끝이 없었어요. 긴밤은 제 방에서 밤새 자고 아침에 일찍 가는 거고 10달러 받아요. 짧은밤은 제 방에서 30분에서 1시간 있다 가는 거예요. 돈은 모두 아줌마가 가져가 버려요. 제가 직접 못 받아요. 아줌마는 한달 계산해 준다면서 다 뺏었어요. 1~2개월이면 빚 다 갚을 줄 알았는데 그게 안 돼요.”

기지촌의 10대 아이들은 셈법에 밝지 못했다. 초등학교도 제대로 졸업하지 못한 이들이 태반이었다. 포주는 공포의 대상이라, 장부에 무엇이 어떻게 기록되는지 물어볼 엄두도 내지 못했다. 그렇게 여성들은, 아니 10대의 아이들은, 밤새 울고 밤새 미군의 노리개가 되어 고통의 몸부림을 쳤다.

“도망을 갈 수가 없었어요. 일하러 갈 때 늘 남자(포주집에서 일하는 건달)들을 붙여 감시해요. 목욕을 가면 자기네(포주집)에서 제일 오래 있는 년, 주인한테 아부하는 년이랑 같이 목욕을 보내요.

경찰한테 신고할 수도 없어요. 주인집에 경찰이 낮에 놀러 와요. 주인아줌마한테 누나라 그러면서 들어와요. 그러면 아줌마는 담배도 싸서 주고 그래요. 처음에 저는 아줌마 남동생인 줄 알았는데 옆의 언니들이 형사라고 귓속말해주는 거예요. 주인이 다 돈 먹이는 거라고. ‘경찰에 신고해도 내가 못 나가는구나’ 그걸 알게 되는 거죠. 내가 죽어서야 이곳을 나갈 수 있다는 걸 알게 되는 거죠.”

한국전쟁은 이 땅의 여성들에게도 아물 수 없는 상처를 주었다. 미군 기지촌 여성들 122명은 국가를 상대로 피해배상 소송을 하기로 했다. 지난달 25일 오후 서울 대방동 서울여성플라자 건물 4층에서 열린 소송 기자회견 모습. 강재훈 선임기자 khan@hani.co.kr

왜 그토록 미군과 결혼하려고 했는가

“한번은 그래도 용기를 내어서 도망갔어요. 용주골에 인신매매되고 몇개월 뒤였어요. 파출소로 들어갔어요. 40대쯤 되어 보이는 경찰이 ‘왜 남의 빚 져놓고 도망가냐. 안 갚으면 영창 간다’고 하는 거예요. 포주들이 경찰서에 다 돈을 집어주던 시대였어요. 하는 수 없이 다시 포주집으로 돌아갔지요. 골방에 갇혀 또 뒤지게 맞았어요.”

김정자씨는 죽어서 절대 산에 묻히고 싶지 않다. 그가 산에서 겪은 고통스런 경험 때문이다.

“산에 가서 미군을 받아야 할 때가 제일 무서웠어요. 부대에서 훈련을 나가면 저희도 따라가야 했어요. 밤에 컴컴해지면 담요 하나 들고 아줌마 따라서 가요. 아줌마가 보초 서는 미군이랑 솰라솰라 말해요. 그럼 훈련 장소로 들어갈 수 있었어요.

총 들고 서 있던 놈들이 막사에 가서 여자들하고 잘 사람 나오라고 말해요. 이식스, 세븐(E-6는 하사, E-7은 중사)들도 다 했어요. 장교들은 특별히 막사 안에서 해요. 일반 병사들은 훈련장 안에 나무 있는 데에 담요 깔아놓고 하거나 구덩이를 파놓고 해요. 미군들이 파놓은 구덩이지요.”

기지촌 여성들은 그렇게 훈련장에까지 불려 가 ‘하늘을 지붕 삼고, 땅을 담요로 삼고’ 미군을 받았다. 제대로 씻을 시간도 없었다. 돈을 벌어서 내려가야만 포주가 혼을 내지 않는다. 어떤 미군은 돈 대신 자신들이 먹는 말라붙은 밥을 던져주어 여성들을 애타게 했다. 여성들은 한번 훈련장에 가면 그곳에서 새벽까지 보내다 돌아왔다고 한다.

안전한 성관계는 기지촌 여성들에게 보장되기 어려웠다. “어떤 미군은 콘돔을 안 끼고 해요. 우리는 거절을 못 해요. 그래서 낙태도 참 많이 했어요. 뗀 애만 열일곱이에요.”

보건소는 포주들이 끌고 갔다. 강제로 낙태시키는 것이다. 창자까지 다 빠져나오는 고통을 견디며 여성들은 낙태 수술을 견뎠다. 낙태 이후에는 몸이 두들겨 맞은 것처럼 아파도 또 일하러 가야 했다. 포주들은 낙태 수술로 상한 몸을 보살필 시간도 주지 않았다. 약과 찬물 한컵 정도 들이켜고 다시 일하는 경우가 태반이었다. 하루 그냥 쉬면 빚이 얼마나 늘어날지 알 수 없었다.

“이러고 살아야 하니 죽고 싶은 생각만 들지요. 기지촌에서는 한달이면 두세번은 장례를 치러야 했어요. 철길로도 뛰어들고 연탄불 피워놓고 그 가스도 먹고. 저도 세번 죽으려고 시도했어요. 그런데 무슨 놈의 팔자인지 다 깨어났어요.”

김정자씨는 죽으려 해도 죽지 못했다. 공동묘지에서 자살을 기도하면 묘지 관리인이 발견하고, 집에서 동맥을 끊으면 자신을 보러 온 미군이 발견하곤 했다. 속 모르는 사람들은 ‘젊은 사람이 왜 죽으려 하느냐’고 묻곤 했다. 김씨는 말없이 눈물만 흘렸다.

“왜 우리들이 미군하고 그렇게 기를 쓰고 결혼하려 했는지 알아요? 그게 아니면 여기를 탈출할 방법이 없었어요. 빚을 갚을 방법이 없어요. 도망가려 해도 경찰 누구도 안 도와주고. 우리에겐 국가가 없었어요.”

아니, 국가는 있었다. 미군한테 성접대 잘하라고 교육하는 국가는 있었다. 자매회 회의가 한달에 한번씩 열리면 여성들은 참석해서 교육받아야 했다. 안 그러면 영업을 못 했다. 회의에 가면 헌병, 시아이디(C.I.D. 미군부대 범죄수사과), 보건소 직원, 경찰서장, 군청 공무원들이 모두 와 있있다. 미군은 슬라이드(필름)를 이용해 성병에 대해 설명했다. 여기까지는 그들의 할 일이라고 이해할 법하다.

파주 용주골에 팔려간 뒤
동두천·군산·평택 전전
40대 중반에 기지촌 빠져나와
도망가고 싶어도 붙잡힐까봐
다른 선택의 여지가 없었다

“미군부대에서 훈련 나가면
저희도 산에 따라가야 했어요
그때가 가장 무서웠어요
산에서 안한다고 반항하다가
죽은 아가씨들도 있어요”

‘토벌’당한 성병 의심자들, 언덕 위 하얀 집으로

하지만 공무원들은 이상한 교육을 더 했다.

“나와서 늘 하는 말이 이거예요. ‘아가씨들이 서비스 좀 많이 해주십시오. 미군한테 절대 욕하지 마십시오. 바이 미 드링크(Buy me drink. 술 사주세요) 하세요. 그래야 동두천에 미군들이 많이 옵니다. 우리나라도 부자로 한번 살아야 하지 않겠습니까.’ 군수는 저희더러 달러 벌어들이는 애국자라고 치켜세웠어요. 그러면 저희는 그래야 되나 보다 하는 거예요.”

일종의 정신교육 같은 것이었다. 여성들은 왜 이런 교육을 받아야 되는가 싶었지만 국가가 노후를 책임져준다고 하니까 그런대로 받아들였다고 한다.

“턱걸이(동두천시 광암동 일대)에다가 공장을 짓고 아래층에는 가발공장, 위에는 기숙사로 만든다고 공무원들이 설명했어요. 나이 먹으면 여기에 우리가 살 수 있다고 군수가 그랬어요. 땅을 다 사뒀다고. 그러니 열심히 달러 벌라고. 우리는 늙어도 갈 데가 있구나 하고 그렇게 믿었어요. 하지만 그 약속이 지켜진 건 하나도 없지요. 포주들은 저희가 벌어온 돈으로 집도 사고 땅도 샀는데. 어떤 악명 높은 포주는 나중에 경기도의원이 되더군요.”

경찰은 인신매매되어 팔려온 아이들을 구출하는 데는 관심이 없었다. 성병에 걸린 것으로 의심되는 사람들을 잡아가는 것에만 관심을 두었다. 잡아가는 것도 비인간적이었다.

“성병 걸린 미군이 찾아와 칸택(contact·미군 성병환자에게 성병을 감염시켰을 것으로 의심되는 여성을 찍는 것)을 하면 그냥 끌려가요. 찍히면 가는 거예요. 그 미군이 어디서 성병 옮아갖고 왔는지는 중요하지 않아요. 우리는 그걸 토벌당한다고 불렀어요.”

‘토벌당해’ 파출소에 끌려가면 유치장에서 머문 뒤 곧바로 낙검자 수용소로 옮겨지는 경우가 많았다고 한다. 성병이 있거나 없거나 제대로 확인하지 않았다고 한다. 성병이 있다 하더라도 그냥 환자일 뿐인데 죄인처럼 다루어졌다.

“하얀 집(동두천시 소요산 아래 낙검자 수용소를 기지촌 여성들은 ‘언덕 위의 하얀 집’이라고 불렀다.) 가면 운동장이 크게 있는데 토벌당한 여자들 실려 오면 (건물 문을) 철커덕 잠그고 꼭 교도소 같았어요. 나갈 수 없어요. 화장실만 갈 수 있게 했어요. 유치장 같은 데서 다섯명씩 자야 해요. 바깥 창문은 쇠창살이 설치돼 있고 면회 와도 쇠창살 사이로 얼굴 보면서 얘기해야 했어요. 아니, 우리가 죄인이에요? 환자를 왜 죄인 취급했는지 이해가 안 돼요.”

성병에 걸린 미군에게 무슨 조처를 했는지는 여성들에게 통보되지 않는다. 오로지 국가는 미군을 상대하는 여성의 몸을 깨끗하게 만드는 데만 관심이 있는 것처럼 비쳤다.

“우리는 페니실린을 맞았어요. 그거 맞고 쇼크 때문에 죽은 사람도 있어요. 맞으면 걸음을 못 걸어요. 엉덩이 근육이 뭉치고 다리가 끊어져 나가는 거 같아요. 그걸 이틀에 한번 맞아요. 괴로운 언니들은 옥상에 올라가 떨어져 죽거나 반병신 되고 그랬어요. 저는 하얀 집에 (1982년께) 2주 동안 붙잡혀 있다 나왔어요.”

김정자씨는 (1965년께) 파주 용주골에 팔려 간 뒤 동두천, 용산, 군산, 평택과 이곳저곳을 전전하다가 40대 중반(1990년대 중반)에야 기지촌을 빠져나올 수 있었다. 스물다섯 때(1974년께) 기지촌에서 한번 도망 나왔지만 다시 동두천 기지촌으로 돌아갔다고 한다.

“그때는 다른 선택의 여지가 없었어요. 어디를 도망가더라도 깡패를 보내 저를 잡으러 올 거라고 생각했어요. 또 어디 공장에 취직하려면 제 신분증을 제출해야 하는데 제가 동사무소 가서 주민등록증 발급받으면 포주집에 진 빚 때문에 경찰이 저를 잡으러 올 거라고 생각했어요. 그래서 어쩔 수 없이….”

김씨는 ‘스스로 기지촌에서 살아온 여성들을 피해자라고 볼 수 있는가’ 하는 질문에 이렇게 답했다.

“니네들이 좋아서 (기지촌 생활) 했는데 뭐가 불만이냐는 그런 질문을 참 많이 들어요. 한국 정부가 미국 안 끌어들였으면 우리가 이렇게 되었겠어요? 알고 봤더니 그 시절에도 성매매 행위는 법으로 금지돼 있었더라고요. 미군 기지촌만 성매매가 합법이었어요. 박정희 정부가 왜 그런 법을 만든 걸까요. 저는 잘 모르지만 미군 붙잡아 두려고 그렇게 한 거 아니겠어요? 우리더러 달러 벌게 하려고.”

미군 기지촌의 형성 과정에 국가의 어떤 정책이 영향을 미쳤고 그것이 옳았는지는 논란의 여지가 있을 수 있다. 그러나 스무살도 안 된 소녀들이 기지촌에 팔려 오고, 그곳에서 헤어나지 못하고 있는데 국가가 계속 방치했다는 것은 논란의 여지 없이 국가의 책임을 물을 수밖에 없을 듯하다. 김씨는 자신의 어린 시절을 국가가 배상해야 한다고 믿는다.

‘식모 자리’ 알아봐준다고 따라가면 기지촌

“억울해 죽겠어요. 저같이 거기 인신매매되어 간 사람이 너무 많아요. 직업소개소에서 식모 자리 알아봐준다고 해 따라가고, 밥 준다고 따라가고 해서 가 보니 기지촌인 경우들이 너무 많았어요. 미군 위안부로 살 줄 알았다면 누가 거기 따라갔겠어요.

일본군 위안부도 인신매매되어 간 사람이 많다고 들었어요. 일본군 위안부는 피해자로 인정하는데 왜 미군 위안부 피해자들은 국가가 눈감고 있는 건가요. 당한 사람은 있는데 왜 책임지는 사람이 없냐고요. 당신 딸들이 붙잡혀 간 거라면 가만히 있겠어요? 언니들이 늙고 병들어 죽어가고 있어요. 국가를 상대로 소송을 준비하다가 벌써 세분이나 돌아가셨어요. 저는 사과를 원해요. 늙고 병든 우리 몸뚱어리를 국가에서 책임져주기를 바라요. 그게 국가가 해야 할 일이라고 믿어요.

하늘에 있는 우리 (기지촌) 언니들을 위해서 제가 이렇게 나섰어요. 누군가는 증언을 해야 할 것 같아서 이렇게 용기를 냈어요. 사람들이 우리의 이야기에 귀 기울여 주었으면 좋겠어요. 제발 잘 좀 보도해 주세요.”

김정자씨는 <한겨레>와 인터뷰를 하기까지 고심에 고심을 거듭했다. 그의 어린 시절 기억을 떠올리는 것 자체가 너무나 고통스러운 일이다. 지난달 20일 약 4시간에 걸쳐 인터뷰를 진행할 때 그는 계속 눈물을 흘렸다. 30분 증언하다 10분 울고, 30분 증언하다 다시 10분 우는 것이 반복됐다. 낙검자 수용소에서 겪었던 이야기를 고백할 때는 구토를 하기도 했다.

인생 전체가 국가가 간섭한 성폭력으로 얼룩져 있던 그에게 이번 인터뷰는 그렇게 힘든 과정이었다. 따라서 인터뷰 때 자세한 내용을 묻지 않고 최소한의 질문만 하려고 노력했다. 대신 김씨와 진행한 인터뷰와 그의 증언록 <미군 위안부 기지촌의 숨겨진 진실>(2013)의 내용을 종합해 이 글을 썼다.

김정자씨는 인터뷰 뒤 바닷가로 가 새움터(기지촌 여성 지원 운동을 벌이는 시민단체) 활동가들과 다음날까지 통곡했다고 한다. 힘든 인터뷰를 결심해준 김씨에게 진심으로 고마운 마음을 전한다.

김정자씨는 현재 식당에서 아르바이트를 하며 최소한의 생활비를 번다. 그를 부양하는 가족은 없다. 대신 새움터의 도움을 받고 있다.